성령강림 후 여덟째 주일을 돌아보며 8월 3일(수) 말씀 묵상 | 성령강림 후 여덟째 주일을 돌아보며 |
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기도부터 하자고요🙏🏻
“너그러우신 하나님, 당신께서는 우리에게 영적인 것과 물질적인 것을 풍성하게 주시는 분이십니다. 우리가 이 땅에서 시들어 가는 것들을 가볍게 여기도록 도와 주시고, 당신의 나라에서 영원한 것들을 굳게 붙들 수 있도록 도와 주세요. 모든 사람에게 위에 있는 것들을 구하게 하시는 그리스도를 통해, 그리고 그가 성령과 함께 하시고 다스리시는 곳에서, 우리가 누구이며, 무엇을 말하고 행하는지가 당신을 향한 선물이 되게 해 주세요. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.” |
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시편 60편 1-12절 | 쫓겨난 백성의 기도(다윗이 교훈하기 위하여 지은 믹담, 인도자를 따라 수산에둣에 맞춘 노래, 다윗이 아람 나하라임과 아람소바와 싸우는 중에 요압이 돌아와 에돔을 소금 골짜기에서 쳐서 만 이천 명을 죽인 때에)
1 하나님, 주님께서 우리를 내버리시고, 흩으시고, 우리에게 노하셨으나, 이제는 우리를 회복시켜 주십시오. 2 주님께서 땅을 흔드시고 갈라지게 하셨으니, 이제는 그 갈라지고 깨어진 틈을 메워 주시어서, 땅이 요동치 않게 해주십시오. 3 주님께서 주님의 백성에게 곤란을 겪게 하시고, 포도주를 먹여 비틀거리게 하셨습니다. 4 활을 쏘는 자들에게서 피하여 도망치도록, 깃발을 세워서 주님을 경외하는 사람들을 인도해 주십시오. (셀라) 5 주님의 오른손을 내미셔서, 주님께서 사랑하시는 사람을 구원하여 주십시오. 우리에게 응답하여 주십시오. 6 하나님께서 성소에서 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 크게 기뻐하면서 뛰어놀겠다. 내가 세겜을 나누고, 숙곳 골짜기를 측량하겠다. 7 길르앗도 나의 것이요, 므낫세도 나의 것이다. 에브라임은 내 머리에 쓰는 투구요, 유다는 나의 통치 지팡이이다. 8 그러나 모압은 나의 세숫대야로 삼고, 에돔에는 나의 신을 벗어 던져 그것이 나의 소유임을 밝히겠다. 내가 블레셋을 격파하고, 승전가를 부르겠다." 9 누가 나를 견고한 성으로 데리고 가며, 누가 나를 에돔까지 인도합니까? 10 하나님, 우리를 정말로 내버리신 것입니까? 주님께서 우리의 군대와 함께 나아가지 않으시렵니까? 11 사람의 도움이 헛되니, 어서 우리를 도우셔서, 원수들을 물리쳐 주십시오. 12 하나님께서 우리와 함께 계시면, 우리는 승리를 얻을 것이다. 그가 우리의 원수들을 짓밟을 것이다. |
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믹담의 뜻은 전혀 알려져 있지 않아요. 아마도 노래의 종류나 낭송 방식을 의미하는 것 같아요. 수산에둣은 증거의 백합이라는 뜻이에요. 6절에서 제사장이나 예언자를 통해 들은 건 승리의 소식이에요. 그리고 이러한 약속의 말씀 다음에 백성들은 자신의 힘은 믿을 게 못 된다는 걸 알게 되었어요. 패배에 압도 당하지 않고 전능하신 하나님을 의지하게 된 거예요. |
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호세아 14장 1-9절 | 회개의 권고와 장래 구원의 약속
1 이스라엘아, 주 너의 하나님께로 돌아오너라. 네가 지은 죄가 너를 걸어 거꾸러뜨렸지만, 2 너희는 말씀을 받들고 주님께로 돌아와서 이렇게 아뢰어라. "우리가 지은 모든 죄를 용서하여 주십시오. 우리를 자비롭게 받아 주십시오. 수송아지를 드리는 대신에 우리가 입술을 열어 주님을 찬양하겠습니다. 3 다시는 앗시리아에게 우리를 살려 달라고 호소하지 않겠습니다. 군마를 의지하지도 않겠습니다. 다시는 우리 손으로 만들어 놓은 우상을 우리의 신이라고 고백하지도 않겠습니다. 고아를 가엾게 여기시는 분은 주님밖에 없습니다." 4 "내가 그들의 반역하는 병을 고쳐 주고, 기꺼이 그들을 사랑하겠다. 그들에게 품었던 나의 분노가 이제는 다 풀렸다. 5 내가 이스라엘 위에 이슬처럼 내릴 것이니, 이스라엘이 나리꽃처럼 피고, 레바논의 백향목처럼 뿌리를 내릴 것이다. 6 그 나무에서 가지들이 새로 뻗고, 올리브 나무처럼 아름다워지고, 레바논의 백향목처럼 향기롭게 될 것이다. 7 그들이 다시 내 그늘 밑에 살면서, 농사를 지어서 곡식을 거둘 것이다. 포도나무처럼 꽃이 피고, 레바논의 포도주처럼 유명해질 것이다. 8 에브라임이 고백할 것이다. '나는 이제 우상들과 아무 상관이 없습니다.' 그러면 나는 그에게 응답할 것이다. '내가 너를 지켜 주마.' 나는 무성한 잣나무와 같으니, 너는 필요한 생명의 열매를 나에게서 언제나 얻을 수 있을 것이다." 9 지혜로운 사람은 여기에 쓴 것을 깨달아라. 총명한 사람은 이것을 마음에 새겨라. 주님의 길은 올바르다. 의로운 백성은 그 길을 따라 살아가지만 죄인은 비틀거리며 넘어질 것이다.
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호세아는 다시 한 번 이스라엘에게 회개하라고 부르짖어요. 하나님의 위로와 은혜가 있겠지만, 그보다 앞서 올바르고 완전한 회개를 해야 한다고 외쳐요. 참되게 회개하면 하나님은 회복을 허락해 주실 거예요. 그러나 이는 백성들의 행함에서 비롯된 것이 아니라, 하나님께서 선물로 주시는 거예요. 8절의 무성한 잣나무는 늘 푸른 실측백나무 혹은 페니키아의 늘 푸른 노간주나무를 가리켜요. 이 나무는 영생의 원형으로 창세기 2장 9절의 생명나무를 가리켜요. |
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누가복음 12장 22-31절 | 잘못된 근심과 올바른 근심에 관하여
22 예수께서 [자기의] 제자들에게 말씀하셨다. "그러므로 내가 너희에게 말한다. 목숨을 부지하려고 '무엇을 먹을까' 하고 걱정하지 말고, 몸을 보호하려고 '무엇을 입을까' 하고 걱정하지 말아라. 23 목숨은 음식보다 더 소중하고, 몸은 옷보다 더 소중하다. 24 까마귀를 생각해 보아라. 까마귀는 씨를 뿌리지도 않고, 거두지도 않고, 또 그들에게는 곳간이나 창고도 없다. 그러나 하나님께서 그들을 먹여주신다. 너희는 새보다 훨씬 더 귀하지 않으냐? 25 너희 가운데서 누가 걱정한다고 해서, 제 수명을 한 순간인들 늘일 수 있느냐? 26 너희가 지극히 작은 일도 못하면서, 어찌하여 다른 일들을 걱정하느냐? 27 백합꽃이 어떻게 자라는지를 생각해 보아라. 수고도 하지 아니하고, 길쌈도 하지 않는다. 그러나 내가 너희에게 말한다. 자기의 온갖 영화로 차려 입은 솔로몬도 이 꽃 하나만큼 차려 입지 못하였다. 28 믿음이 적은 사람들아, 오늘 들에 있다가 내일 아궁이에 들어갈 풀도 하나님께서 그와 같이 입히시거든, 하물며 너희야 더 잘 입히지 않으시겠느냐? 29 그러므로 너희는, 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 하고 찾지 말고, 염려하지 말아라. 30 이런 것은 다 이방 사람들이 추구하는 것이다. 너희 아버지께서는, 이런 것이 너희에게 필요하다는 것을 아신다. 31 그러므로 너희는 그의 나라를 구하여라. 그리하면 이런 것들을 너희에게 더하여 주실 것이다. |
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염려하지 않는 건 예수를 따르는 이들에게 요구되는 일이에요. 그렇다고 해서 걱정을 아예 하지 말라든가 필요한 대비책을 포기하라는 요구가 아니에요. 이 단락이 이야기하고자 하는 건 작은 믿음이 아니라, 참된 믿음으로의 초대예요. 하나님의 나라를 구하라는 말은 하나님의 오심과 다스림에 맞추어 살며, 현재의 삶을 하나님의 오심이라는 미래의 빛에 맞추어 살라는 거예요. 하나님의 나라를 구하는 건 그의 의를 구하는 데서 구체화되어야 해요. |
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이 말씀들이 어떻게 만날 수 있을까요?
나의 힘은 믿을 수 없으니 하나님을 의지할 수밖에 없다는 신앙적 태도는 언제나 옳아요. 간절하게 회개하는 마음조차 우리로부터 비롯되지 않는다고 예언자는 이야기하고 있어요. 성서는 일관적으로 걱정에 이리저리 휘둘리며 하나님을 신뢰하지 못하는 작은 믿음이 아니라, 걱정되지만 하나님의 선하심이 늘 우리를 따를 거라는 참된 믿음을 가지라고 초대하고 있어요. 삶의 여러 영역들이 마치 하나님과 무관한 것처럼 오해하지 마세요. 우리는 모든 삶의 영역에서 하나님께서 오셔서 다스리실 거라는 믿음을 가져야 해요. |
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기도로 마무리 하자고요🙏🏻
"든든하신 하나님, 오직 당신께서만 우리가 의지할 이가 되십니다. 연약함과 부족함에 허덕이는 우리에게 은혜를 주셔서 당신의 선하심을 신뢰하며, 당신의 뜻과 마음을 구할 수 있도록 인도해 주세요. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘." |
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