여리고성 이야기를 두 번에 걸쳐서 나눠 보려고 해요. 두 가지 흥미로운 이야기를 준비했어요. 여리고성은 가나안 땅 입구에 있던 성이에요. 그래서 여리고성을 점령해야 가나안 정복이 비로소 시작되었다고 말할 수 있어요. 그런데 흥미롭게도 7일 동안 여리고성을 돌았다는 내용이 아주 분명한 건 아니에요. 기록이 왔다 갔다 하는 부분이 있는데, 이는 우리가 창세기를 읽을 때처럼 다양한 저자가 있었다고 이해하면 해결 돼요. 잘 봐 주세요.

누군가는 하루에 한 번씩 6일 동안 '침묵' 가운데 성 주위를 돌고 일곱째 날 일곱 번째로 성을 돌 때 함성을 질렀다고 말해요.

3 너희 가운데서 전투를 할 수 있는 모든 사람은, 엿새 동안 그 성 주위를 날마다 한 번씩 돌아라. … 10 여호수아가 또 백성에게 명령하였다. "함성을 지르지 말아라. 너희 목소리가 들리지 않게 하여라. 한 마디도 입 밖에 내지 말고 있다가, 내가 너희에게 '외쳐라' 하고 명령할 때에, 큰소리로 외쳐라." … 16 일곱 번째가 되어서, 제사장들이 나팔을 불 때에, 여호수아가 백성에게 이렇게 명령하였다. "큰소리로 외쳐라! 주님께서 너희에게 이 성을 주셨다. … 20b 제사장들이 나팔을 불었다. 그 나팔 소리를 듣고서, 백성이 일제히 큰소리로 외치니, 성벽이 무너져 내렸다.

다른 누군가는 처음부터 제사장들이 나팔을 불며 여리고성을 돌았다고 말하고 있어요.

8 여호수아가 백성에게 명령한 대로, 제각기 숫양 뿔 나팔을 든 일곱 제사장은 주님 앞에서 행군하며 나팔을 불었고, 주님의 언약궤는 그 뒤를 따랐다. 9 또한 무장한 선발대는 나팔을 부는 제사장들보다 앞서서 나갔고, 후발대는 궤를 따라갔다. 그 동안 제사장들은 계속하여 나팔을 불었다. … 13 제각기 숫양 뿔 나팔을 든 일곱 제사장은 주님의 궤 앞에 서서, 계속 행군하며 나팔을 불었고, 무장한 선발대는 그들보다 앞서서 나아갔으며, 후발대는 주님의 궤를 뒤따랐다. 그 동안 제사장들은 계속하여 나팔을 불었다.

'한 마디도 입 밖에 내지 말고 일곱 번째로 돌 때에 나팔을 불었다'는 내용과 '그 동안 제사장들은 계속해서 나팔을 불었다'는 내용이 정면으로 모순되는 걸 볼 수 있어요. 그렇죠? 침묵과 함성은 둘 모두 여리고성에 사는 사람들에게 겁을 주기 위한 일이었어요. 그리고 침묵과 함성에 그렇게 깊은 뜻이 있는 건 아니에요. 오히려 이 본문이 말하고자 하는 메시지는 '손 하나 까딱하지 않고 승리한 것은 이스라엘이 자신의 힘으로 이룬 것이 아니라, 전적으로 하나님께서 개입하신 덕분이다'라는 거예요. 성서는 내용의 불일치나 기록의 엄밀성에 그 권위가 있는 게 아니라, 야훼 하나님을 나타내는 데에 부족함이 없다는 데에 그 권위가 있어요. 그게 오늘의 본문이 우리에게 가르쳐 주고 있는 바예요.